(一)政治观念：坚持主流价值体系，政治参与热情高，但存在认知误区     “90后”大学生坚持主流价值取向，但也存在一定的认知误区。超过三分之二的学生有意愿加入中国共产党，“90后”大学生对党的执政能力有坚定的信心，渴望加入到党组织中来。 “90后”大学生普遍认为我国当前的国际地位较高，这说明了他们具有强烈的民族自豪感和国家认同感。与此同时，部分“90后”大学生共产主义信仰淡薄，极少数学生认为共产主义社会是“纯粹的空想，永远不能实现”，这在一定程度上说明了思想政治教育和社会化教育有待进一步强化。    (二)人生观念：积极主动、乐观进取，灵活、务实，但存在利己主义倾向和厌世情绪     “90后”大学生人生态度主动进取，勇于竞争，但部分存在颓废、厌世情绪。 “90后”大学生以主人翁的姿态来面对现实生活，人生态度主动性强。与"80后”的保守主义、现实主义相比较，“90后”大学生更加富有探索精神，勇于挑战自我。 “90后”大学生勇于面对困难和挫折，敢于接受挑战，面对新生事物积极尝试，进取心和竞争意识强。 超过六成的“90后”大学生拥有较高的幸福指数，对现状比较满意。然而，有近二成的“90后”大学生对现在的生活状态明显不满，幸福指数较低，需要进一步加强心理健康教育。 (三)道德观念：道德上思想开化，在坚持传统中走向革新 　　1.“90后”大学生重视道德自律，对社会整体道德现状认同率较低，自我认同率高。从整体上看，“90后”大学生有着较强的道德意识，但其道德水平也有较大的提升空间。12.0％的学生认为社会总体道德状况是好的；65.2％的学生认为情况一般，少数人道德缺失；19.5％的学生认为情况很糟糕，多数人道德缺失；3.4％的学生则表示说不清楚。53.6％的学生对道德缺失现象表示深恶痛绝，43.8％的学生表示可以理解，2.6％的学生则表示与己无关。47.9％的学生认为与其他群体比较，大学生群体的道德状况要好得多；30.9％的学生选择差不多；1.5％的学生选择大学生群体的道德状况差很多；19.6％的学生认为不好说。总之，“90后”大学生对社会整体道德现状认同率较低，对大学生群体自身的道德认同率相对较高。 　　2、榜样对“90后”大学生影响巨大，但他们不盲从榜样，有着自己的价值判断标准。 “90后”大学生对政治精英胡锦涛、温家宝、普京及奥巴马的态度是积极正面的，务实、亲民的政治人物深受学生喜爱。汶川大地震中，救援英雄谭千秋、张米亚以及救灾全体官兵，其事迹的影响范围比较大，“90后”大学生也给予抗震救灾人员以很好的评价。体育明星方面，篮球巨人姚明和跨栏冠军刘翔已成为中国体育的代名词，大多数学生对他们也非常欣赏，认知度高达99.6％。而娱乐界的周杰伦和王力宏，喜欢他们的“90后”大学生也不在少数。对于近几年兴起的炒作， 59.6％的学生表示讨厌芙蓉姐姐和凤姐；不难看出，“90后”大学生的主流意识对于炒作比较反感和厌恶。 (四)学习方面：学习自主性强，选择性强，学习风气有待提高 　　“90后”大学生学习计划意识强，但实施效果欠佳；赞同自主学习，重视交流和沟通。大多数学生认识到制订学习计划的重要性，但存在计划制订粗糙、执行率低的问题。制订和曾制订过学习计划的学生有88.7％，从执行情况看，基本上能执行的高达79.2％，这说明学习计划起到了积极的作用。然而从效果上看，认为能很好地执行的仅有3.6％，较好执行的仅有25.6％，这表明“90后”大学生的学习计划的执行实效低，可能是与计划制订粗糙、任务过多不符合实际、自身自制力不够有关。 “90后”大学生学习态度较好，然而学习风气不浓，需要加强学风建设。57.5％的“90后”大学生认为自己与同学之间讨论学习问题的风气一般。目前有逃课经历的"90后”大学生高达47.4％，在这些有过逃课经历的学生中，表示忙于兼职和学生工作的占38.8％，表示课程内容和老师上课没意思的占37.1％。加强学风建设，需要学生个人、学校以及家庭的共同努力。 (五)生活消费观念：以常规消费为主，注重便捷性，新型消费观正在形成 　　消费来源多样，家庭经济状况对消费来源有显著影响；消费内容以常规消费为主，辅之以少量奢侈消费；注重消费便捷性，缺乏理财意识和风险意识。家庭供给是其消费的主要来源。“90后”大学生消费内容以“日常用品”、“衣服”、“电话费”三大项为主，超过总花费的50％。“90后”大学生拥有的部分高档消费品，但他们并不是奢侈消费的一代。“90后”大学生注